其心而疑其迹則不爲無罪若遂以爲姦
邪而欲大改其已行則誤國益甚矣乃爲
之極論熈豐元祐之事以爲元豐之政多
異熈寧則先志固已變而行之温公不明
先志而用母改子之說行之太遽所以紛
紛至於今日爲今之計唯當絶臣下之私
情融 祖宗之善意消朋黨持中道庶乎
可以救弊若又以熈豐元祐爲說無以厭
服公論恐紛紛未艾也辭辯淵源議論勁
正章雖迕意亦頗驚異遂有兼取元祐之
