而靡施於家譜猶或可通列於國史每見其失
者矣然自叙之為義也茍能隠已之短稱其所
長斯言不謬即為實錄而相如自序反記其客
逰臨卭竊妻卓氏以春秋所諱持為美談雖事
或非虚而理無可取載之於傳不其愧乎又王
充論衡之自紀也述其父祖不肖為州閭所鄙
而已荅以瞽頑舜神鯀惡禹聖夫自叙而言家
世固當以揚名顯親為主茍無其人闕之可也
至若盛矜於已而厚辱其先此何異證父攘羊
