節車得其軾神得其享喪紀得其哀辯
説得其黨〈黨類〉百官得其禮政事得其施〈各得〉
〈其所宜施行之〉加於身而措於前凡衆之動得其
宜也言游退子張進曰敢問禮何謂也子
曰禮者即事之治也君子有其事必有其
治治國而無禮譬猶瞽之無相倀倀乎何
所之〈相息亮反倀三良反〉譬猶終夜有求於幽室之
中非燭何以見故無禮則手足無所措耳
目無所加進退揖讓無所制是故以其居