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約故不用衆而譽立凡法象在内故法不

逺而源泉不竭法象近在於内故不逺而源泉不竭盡 是 以

天下積而本不寡言天下之事皆積聚而成如源泉之本非徒不

竭乃不寡短長得其量人志治而不亂政德貫

乎心藏乎志形乎色發乎聲若此而身安

譽至民咸自治矣是故臨官不治則亂亂

生則爭之者至爭之至又於亂小亂則爭爭之甚者

又大亂至矣也明君必寛裕以容其民慈愛優柔

之而民自得矣行者政之始也行爲政始言民従行