矣故父在斯爲子君在則為臣居子與臣
之位所以尊君而親親也在學學之為父
子焉學之爲君臣焉學之為長㓜焉父子
君臣長㓜之道得而後國治語曰樂正司
業父師司成〈師有父道成生人者〉一有元良萬國以
貞〈一謂天子也元善太子也〉世子之謂聞之曰為人臣
者殺其身而有益於君則為之况于其身
〈于寛也大也〉以善其君乎周公優爲也
子夏問於孔子曰居君之母與妻之喪如
