索九丘何必優優六經二論何必諄諄特
以聖質罕聞而淵参短列睿心希觸而冉
閔續依性天遐轍髙堅逺路此所以必叢
其辭必繁其篇譬之繫臂以姸珠而珠存
斯貴帶腰以良玉而玉在斯奇此書雖若
言之廣且曲道則載焉古人所謂載道之
器余敢以先歸諸今考之藝文志有二十
一卷王肅所註何乃至宋人梓傳者止十
卷巳亡其太半如由混簡錯袠則又不可
