禮義謹乎臣子而致貴其上者也〈謹乎臣子謂使不敢〉
〈為非致極也〉人主用之則勢在本朝而宜〈言儒者得權勢在本〉
〈朝則事皆合宜也〉不用則退編百姓而慤必為順下
矣〈必不為勃亂也〉雖窮困凍餧必不以邪道為貪無
置錐之地而明於持社稷之大義嗚呼而
莫之能應然而通乎財萬物養百姓之經
紀〈嗚呼嘆辭也財與裁同雖嘆其莫已知無應之者而亦不怠惰困弃常通於裁萬物養百姓之綱紀也〉勢
在人上則王公之材也〈在人之上謂為人君也〉在人下則
