不求之於本而索之於末此世之所以亂
也〈本謂仁義末謂變詐世所以亂亦由不求於本而索於末如李斯之也〉
禮者治辨之極也強國之本也威行之道也
功名之揔也〈辨别也揔要也強國謂強其國也〉王公由之所以得夫
下也不由所以隕社稷也故堅甲利兵不足以
爲勝髙城深池不足以爲固嚴令繁刑不足
以爲威由其道則行不由其道則廢〈由用也道即禮〉
〈也用禮即行不用禮雖堅甲嚴刑皆不足恃也〉楚人鮫革犀兕以爲甲鞈