然不畏外而明内者無它故焉〈内當爲固史記作晏然不〉
〈畏外而固也〉明道而分鈞之時使而誠愛之下之
和上也如影嚮〈和胡卧反〉有不由令者然后誅
之以刑故刑一人而天下服罪人不郵其
上知罪之在己也是故刑罰省而威流〈郵怨〉
〈也流行也言通流也〉無它故焉由其道故也古者帝堯
之治天下也蓋殺一人刑二人而天下治〈殺一〉
〈人謂殛鮌于羽山刑二人謂流共工于幽州放驩兠于崇山〉傳曰威厲而不試刑
