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不治逺人主之道如此治明不治幽治一不治二主

能治近則逺者理主能治明則幽者化主

能當一則百事正夫兼聽天下日有餘而

治不足者如此也是治之極也旣能治近

又務治逺旣能治明又務見幽旣能當一

又務正百當丁浪反是過者也猶不及也辟之

是猶立直木而求其影之枉也不能治近

又務治逺不能察明又務見幽不能當一