之原也官人守數君子養原源清則流清
源濁則流濁故上好禮義尚賢使能無貪
利之心則下亦將綦辭讓致忠信而謹於
臣子矣如是則雖在小民不待合符節别
契劵而信不待探籌投鉤而公不待衡石
稱縣而平不待斗斛敦槩而嘖故賞不用
而民勸罰不用而民服有司不勞而事治
政令不煩而俗美百姓莫敢不順上之法
