賞明君之所殺也伊尹箕子可謂諫矣〈伊尹〉
〈諫太甲箕子諫紂〉比干子胥可謂爭矣平原君之於
趙也可謂輔矣信陵君之於魏也可謂拂
矣傳曰從道不從君此之謂也故正義之
臣設則朝廷不頗〈設謂置於列位也頗邪也〉諫爭輔拂之
人信則君過不逺〈信謂見信於君或曰信讀爲伸謂道行也〉爪牙之
士施則仇讎不作〈爪牙之士勇力之臣也施謂展其材也〉邊境之
臣處則疆垂不喪〈垂與陲同〉故明主好同而闇
