象於天下取象於地中取則於人人所以
羣居和一之理盡矣〈鄭云取象於天地謂法其變易也自三年以至緦皆嵗時〉
〈之數也言既象天地又足以盡人聚居粹厚之恩也〉故三年之喪人道之至
文者也夫是之謂至隆〈至文飾人道使成忠孝鄭云言三年之喪喪禮之最〉
〈盛也〉是百王之所同古今之所一也〈一謂不變〉君之
喪所以取三年何也〈問君之喪何取於三年之制〉曰君者治
辨之主也文理之原也情貌之盡也相率
而致隆之不亦可乎〈治辨謂能治人使有辨別也文理法理條貫也原本也情志誠〉