道之使其聲足以樂而不流使其文足以
辨而不諰使其曲直繁省廉肉節奏足以
感動人之善心使夫邪汙之氣無由得接
焉是先王立樂之方也而墨子非之奈何
故樂在宗廟之中則君臣上下同聼之莫
不和敬閨門之内則父子兄弟同聽之莫
不和親郷里族長之中則長少同聽之莫
不和順故樂者審一以定和者也比物以
