〈也言此者明人君當先務禮義然後及他事也〉
天論篇第十七
天行有常〈天自有常行之道也〉不爲堯存不爲桀亡應
之以理則吉應之以亂則凶〈吉凶由人天非愛堯而惡桀也〉彊
本而節用則天不能貧〈本謂農桑〉養備而動時
則天不能病〈養備謂使人衣食足動時謂勸人勤力不失時亦不使勞苦也養生既備動作〉
〈以時則疾疹不作也〉脩道而不貳則天不能禍〈貳即倍也〉故水
旱不能使之飢渴寒暑不能使之疾祅恠
