徳之威者有暴察之威者有狂妄之威者
〈暴察謂暴急嚴察也〉此三威者不可不孰察也禮樂則
脩分義則明〈分謂上下有分義謂各得其宜〉舉錯則時愛利
則形〈形見也愛利人之心見於外也〉如是百姓貴之如帝高之
如天〈帝天神也〉親之如父母畏之如神明故賞
不用而民勸罰不用而威行夫是之謂道
徳之威禮樂則不脩分義則不明舉錯則
不時愛利則不形然而禁暴也察其誅不
