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喪豬爲辱也哉然而不憚鬭者惡之故也

雖以見侮爲辱也不惡則不鬭不知宋子之論者也

知見侮爲不辱惡之則必鬭知宋子之論也然則鬭

與不鬭邪亡於辱之與不辱也乃在於惡

之與不惡也夫今子宋子不能解人之惡

侮而務說人以勿辱也豈不過甚矣哉

也不知人情惡侮而使見侮不辱是過甚也解如字說讀爲税金舌弊口猶將無

益也金舌以金爲舌金舌弊口以喻不言也雖子宋子見侵侮金舌弊口而不對欲以率先猶無益於不