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〈非不惡也而卒爲聖人之性善惡果混乎故曰三子之言性也舉其中而遺其上下者也得其一而失其二者也曰然則性之〉
〈上下者其終不可移乎曰上之性就學而愈明下之性畏威而寡罪是故上者可學而下者可制也其品則孔子謂不移也曰〉
〈今之言性者異於此何也曰今之言者雜老佛而言也雜老佛而言之也者奚言而不異〉有聖人之
知者有士君子之知者有小人之知者有
役夫之知者多言則文而類終日議其所
以言之千舉萬變其統類一也是聖人之
知也〈文謂言不鄙陋也類謂其統類不乖謬也雖終日議其所以然其言千舉萬變終始條貫如一是聖〉
〈人之知也〉少言則徑而省論而法若佚之以繩是
