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行察論則萬物官矣〈在心爲志發言爲論官謂各當其任無差錯也〉昔
者舜之治天下也不以事詔而萬物成〈舜能〉
〈一於道伹委任衆賢而已未甞躬親以事告人〉處一之危其榮滿側養
一之微榮矣而未知〈一謂心一也危之當爲之危危謂不自安戒懼之謂也側〉
〈謂偪側亦充滿之義微精妙也處心之危言能戒懼兢兢業業終使之安也養心之微謂養其未萌不使異端亂之〉
〈也處心之危有形故其榮滿則可知也養心之微無形故雖榮而未知言辭之爲治養其未萌也〉故道經
曰人心之危道心之微〈今虞書有此語而云道經蓋有道之經也孔安國曰〉
〈危則難安微則難明故誡以精一信執其中引此以明舜之治在精一於道不蔽於一隅也〉危微之幾
