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〈子春秋不同也〉正君漸於香酒可讒而得也〈雖正直之君其所漸〉

〈染如香之於酒則讒邪可得而入言甘醴變香草之性甘言變正君之性或為美或為惡皆在其所漸染也〉君子

之所漸不可不愼也人之於文學也猶玉

之於琢磨也詩曰如切如瑳如琢如磨謂

學問也和之璧井里之厥也玉人𤥨之為

天子寶〈和之璧楚人卞和所得之璧也井里里名厥也未詳或曰厥石也晏子春秋作井里之困也〉子

贛季路故鄙人也被文學服禮義為天下

列士學問不厭好士不倦是天府也〈言所得多〉