未嘗無士也不得君子則弗𦔳也聖明則士闇
飾矣故聖王在上位則士百里而有一人則猶
無有也故王者衰則士没矣故暴亂位上則千
里而有一人則猶比肩也故國者有不幸而無
明君君明也則國無不幸而無賢士矣故自古
而至於今澤有無水國無無士故士易得而難
求也易致而難留也故求士而不以道周徧境
内不能得一人焉故求士而以道則國中多有
