生於道而有理守理則合於道與道理宻而弗
離也故能物畜養養其不仰恃徳此徳之髙而
勿失則有道矣得而守之則有徳矣行而無休
則行成矣故曰道此謂之道行此謂之行諸此
言者盡徳變變世者理也
書者著徳之理於竹帛而陳之令人觀焉以著
所從事故曰書者此之著者也 詩者志徳之
理而明其指今人縁之以自成也故曰詩者此
