而人心以為神與於利害是故其犧牲爼
豆粢盛齊戒而𥙊神欲以佐成福故曰𥙊祀
神為此福者也徳之理盡施於人其在人也
内而難見是以先王舉徳之頌而為辭語以明
其理陳之天下令人觀焉垂人之後世辯議以
審察之以轉於告是故弟子隨師而問受傳學
以逹其知而明其辭以立其誠議曰傳學辯議
為此辭者也徳畢施物物雖有知㣲細難識夫
神
與於利害是故其犧牲爼
神欲以佐成福故曰𥙊祀
神為此福者也徳之理盡施於人其在人也
