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防之又如此其備也故二帝三王之際及其中

間甞更衰亂而餘澤未熄之時百家衆説未有

能岀其間者也及周之末世先王之教化法度

旣廢餘澤旣熄世之治方術者蓋得其一偏故

人奮其私意家尚其私學者蠭起於中國皆明

其所長而昧其所短務其所得而諱其所失天

下之士各自爲言而不能相通世人之不復知

夫學之有統道之有歸也先王之遺文雖在皆

絀而不講况至於秦爲世所大禁哉漢興六藝

皆得於散絶殘脱之餘世復無明先王之道爲

衆説之所蔽闇而不明鬰而不發而怪竒可喜