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他道亦無由至矣〈𭧂秦之繼周王莽之篡漢臧獲猶將悼之賢者能無
歎乎〉赫赫
乎日之光羣目之用也渾渾乎聖人之道羣心
之用也或問天地簡易而聖人法之何五經之
支離〈嫌難了〉曰支離蓋其所以爲簡易也〈支離分別之而後朗然事〉
〈得簡易〉巳簡巳易焉支焉離〈旣簡旣易乃是混茫之初焉支焉離言不可了也〉或
曰聖人無益於庸也曰丗人之益者倉
也取
之如單〈有時而盡〉仲尼神明也小以成小大以成大
雖山川丘陵草木鳥獸裕如也〈學其道者大小各隨其本量而取足〉如
不用也神明亦末如之何矣〈神明有所不及聖人有所不訓〉或問
聖人占天乎曰占天地〈言皆占之〉若此則史也何異曰
