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曰吾馬良用多御善此三者益侈其去楚亦

逺矣〈此喻為不善而有才者〉遵路而騁應方而動〈不至於適〉

〈楚北轅〉君子有行行必至矣〈此喻為善而有才者〉

或問聖人所以為貴者才乎曰合而用之以

才為貴〈如元愷之類才配乎徳體用兼全故聖人貴才〉分而行之以

行為貴〈若徒有智能技藝而不本於徳末之尚矣〉舜禹之才而不

為邪甚於〈缺字〉矣〈此所謂合而用之以才為貴也〉舜禹之仁雖

亡其才不失為良人哉〈此所謂分而行之以行為貴也〉

或問進諌受諌孰難曰後之進諌難也以受