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誥君君告于下也冊君求于賢也皆近於二典九誥薛收問仁子曰五常之始也

一曰仁在乾四德爲善長在孟子四端爲則隱問性子曰五常之本也本謂善也孟子曰人性无

不善孔子曰継之者善也成之者性也問道子曰五常一也性善其道一也礼曰率性之謂道

瓊曰子於道有不盡矣乎言夫子以門人不可教而夫子不尽以道教之乎子曰

通於三才五常有不盡者神明殛也責賈瓊不知心也言三才五常之道

有爲之敎吾尽之矣如要无爲則退藏於宻不能尽焉或力不足者斯止矣智不及則有不

尽焉故不敎尔也此謙辝裴晞問穆公之事續書有此篇名事則未詳子曰舅氏

不聞鳯皇乎覧德暉而下何必懷彼也晞文中子之舅也鳳翔千

仞有德則來无德則去叔恬曰穆公之事蓋明齊魏言續書之事非爲穆公而已蓋

明南斉篡囯君子振鳯翮而去之穆公所以來魏也裴晞曰人壽幾何吾視仲尼何

其勞也應聘列囯未甞暫暇子曰有之矣其勞也敢違天乎