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動之斯和乎孰云淳朴不可歸哉〈當爲决淳灕䃼散之疑〉子曰
以性制情者鮮矣我未見處歧路而不遲廻者〈路分二曰〉
〈歧性感物而動曰情亦二之義也言情之惑性如歧之惑路也能制者少矣〉易曰直方大不習無
不利則不疑其所行也〈直方性也不習謂不疑惑〉竇威曰大哉易之
盡性也門人孰至焉子曰董常近之〈近庶幾也〉或問威與
常也何如子曰不知〈恐門人輕威而重常故荅以不知〉子曰大雅或幾
於道〈温大雅或幾猶屡中也〉蓋隱者也黙而成之不言而信〈幾道〉
〈則黙也黙似隱〉或問陶元亮〈潜字元亮〉子曰放人也歸去來有避
地之心焉〈潜作㱕去來詞〉五柳先生傳則幾於閉関矣〈潜種五柳〉
〈以自号閉関注見上〉子曰和大怨者必有餘怨〈
舜不怨而慕是也〉忘大樂
者必有餘樂〈顔回不改其樂是也〉天之道也〈性与天道相合故能如此〉子曰
