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〈是謂是道〉民治財育其福歸於上是以知明君之重道法而輕其
國也〈得道之眞以理身緒餘以理國家故重道而輕國〉故君一國者其道君之也〈道可爲君故君一國〉
王天下者其道王之也〈道可王故王天下〉大王天下小君一國其道臨之
也〈其道足以臨國與天下也〉是以其所欲者能得諸民〈君之所欲人則順之令得〉其所惡者
能除諸民〈君之所惡亦順之而除〉所欲者能得諸民故賢材遂所惡者
能除諸民故姦僞省如冶之於金陶之於埴制在工也〈廢置之由君若〉
〈金埴之由工也〉是故將與之惠厚不能供〈謂欲與人雖有惠厚之意財不能供〉將殺之嚴威
不能振〈謂欲殺人以致其理然而嚴威銷縮不能振起也〉嚴威不能振惠厚不能供聲
實有閒也〈或有聲無實或有實無聲聲實間礙故不供不振也〉有善者不留其賞故民不私
其利〈善必得賞私利何爲〉有過者不宿其罰故民不疾其威〈宿猶停也罰得其過則人〉
〈不疾其威疾怨也〉威罰之制無踰於民〈因人所欲罰而罰之故不踰於人也〉則人歸親於上
矣如天雨然澤下尺生上尺〈澤從上降潤有一尺則苗從下生上引一尺澤下降苗上引猶君恩下流人心上就也〉
