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〈善惡也〉衆所怨詛〈詛祝之也〉希不滅亡進其諛優繁其鍾鼔流於博
塞戲其工瞽誅其良臣敖其婦女〈唯與婦女為敖從也〉獠獵畢弋暴遇
諸父〈其所接遇諸父惟以凶暴〉馳騁無度戲樂笑語式政旣輮刑罰則烈〈言其〉
〈法式之政旣已輮曲至於刑罰惟益酷烈〉内削其民以爲攻伐〈反以削生為伐功也〉辟猶漏釜豈能無
竭〈漏釡則江海不能滿故必有竭也〉此亦可謂昔者無道之君矣桓公曰善哉桓
公曰仲父旣已語我昔者有道之君與昔者無道之君矣仲
父不當盡語我昔者有道之臣乎吾以鑒焉管子對曰夷吾
聞之徐伯曰昔者有道之臣委質為臣不賔事左右〈賔敬也〉君
知則仕不知則已若有事必圖國家徧其發揮〈良臣皆私其所有必能於國家〉
〈及其發又普徧之也〉循其祖德辯其順逆推育賢人讒慝不作事君有
義使下有禮貴賤相親若兄若弟忠於國家上下得體居處
則思義語言則謀謨動作則事居國則富處軍則克臨難據
