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而好駔〈子㓪反縁即捐也駔馬之壯健者怯惡者必亂故棄之喻姦人之雄亦亂國當絶〉此謂成國之法也
為國者反民性然后可以與民戚〈戚親也反者冥也順其性欲必敗亡若能反之然後有成可與之親〉
〈也〉民欲佚而教以勞〈勞致於冦難則有功〉民欲生而教以死〈死致於寇難則有功也〉勞教
定而國冨〈積財故也〉死敎定而威行〈致死則莫敢當其鋒故威行也〉聖人者隂陽理
〈言法隂陽之理〉故平外而險中〈此則含隂於内發陽於外〉故信其情者傷其神美其質
者傷其文〈精盛則神滅也〉化之美者應其名〈實應其名故化美也〉變其美者應其
時〈事應其時故變美也〉不能兆其端者菑及之〈來事之端不知其兆者常失於幾故災及之也〉故縁地
之利〈縁順也〉承從天之指〈指意也當承順天之意也〉辱舉其死〈辱猶逆也逆地天以舉事則死也〉開
國閇辱〈若能開國以納善言則辱可𨳲也〉知其縁地之利者所以參天地之吉綱
也〈知能順地之利則能參天地之吉綱〉承從天之指者動必明辱舉其死者與其失
人同〈逆天舉事故與失人同也〉公事則道必行〈公事則無擁故其道必行也〉開其國門者玩
之以善言〈有善言可玩故開國以納之也〉奈其斝辱〈亦旣有辱當奈之何唯有報斝爵祭神以謝過耳〉知神
