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者輕能事重重能制輕然後慈惠之心油然生矣今輕自在輕重自在重或前或後不相交接否之謂也何慈之有乎凡輕者操

實也臣須君食故必操君實也以輕則可使輕而操實則可使也重不可起輕雖重無實則輕不可

重有齊重以為國重者則限不過為國輕以為死以道使輕可以致死毋全祿貧

國而用不足欲全其祿不以與下則賢去而人𣪚故國逾貧而用逾不足也毋全賞好德惡亡使

雖曰好徳全賞而不與雖曰惡亡所使者乃常人若此者敗亡之道請問先合於天下而無私怨

謂與天下合同人皆樂推故无私怨也犯强而無私害雖犯於强乃以公義故無私害謂貢楚苞茅之北也為之若

何對曰國雖强令必忠以義令忠以義雖强必徳之也國雖弱令必敬以哀

令敬以哀雖弱不免也强弱不犯則人欲聽矣犯雖輕弱則人違之先人而自後而無

以為仁也先人自後大國之禮何仁之為也加功於人而勿得施功而不求於報也所槖者逺

槖貨而匱民者當而逺之所爭者外矣交爭無禮者當遣之外也明無私交則無内怨

私交則不公而偏故内怨起之與大則勝能親與大國故得勝私交衆則怨殺夷吾也使君私交

者夷吾之由故恐衆怨而殺之如以予人財者不如無奪時如以予人食者不如