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知其名索端則名自形故苞物衆者莫大於天地萬物共在天地之中化物多

者莫多於日月日陽也月隂也物皆稟隂陽之氣然後化之也民之所急莫急於水火

一日無水火則生理或有不全然而天不爲一物枉其時冬不爲松栢不凋輟其霜雪夏不爲薺麥枯死止其雨露也

明君聖人亦不爲一人枉其法周公不以管蔡之親休其誅放也天行其所行而

萬物被其利冬行霜雪夏行雨露故萬物利也聖人亦行其所行而百姓被其

行賞於善人行罰於凶人故天下清而百姓蒙利也是故萬物均旣誇衆矣誇大也天與聖人無私故萬物

均蒙其利旣大而且衆也是以聖人之治也静身以待之物至而名自治之

循名責實則下無隱情故理正名自治之竒身名廢竒謂邪不正音飢名正法備則聖人無事

正名法備則事無闕滯故聖人無事也不可常居也居必有時而遷不可廢舎也廢舎則百度㢮紊也

變斷事也居變則不擁塞也知時以爲度事非其時則不成也大者寛小者局

有餘局則不足物有所餘有所不足以有餘補不足則事平理均也兵之出出於人人爲兵本

其人入入於身兵而有功入其賞賜必反於身兵之勝從於適適和也所謂師克在和也德之