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準五量取則焉故爲五量之宗也素也者五色之質也無色謂之素水雖無色五色不得不成故爲五色質也

也者五味之中也無味謂之淡水雖無味五味不得不平也故爲五味中也是以水者萬物之

準也萬物取平焉故曰準也諸生之淡也能濟諸生以過中故曰淡也違非得失之質也

得亦自水生焉失亦自水生焉故爲得失之質是以無不滿無不居也集於天地雨從天降而亦有河

漢故水集於天地而藏於萬物動植之物皆含液也産於金石揀金於水山石之穴或有溜泉焉集於

諸生諸合生𩔖皆得水而長之故曰水神莫不有水焉不知其所故謂之神也集於草木根得其

得其生之度華得其數得其榮落之數實得其量得其有熟之量鳥獸得之形

體肥大羽毛豐𫇮文理明著萬物莫不盡其幾幾謂從無以適有也

其常者常謂長旨之常數也水之内度適也内度謂潛潤之度也夫玉之所貴者九

德出焉夫玉温潤以澤仁也鄰以理者知也鄰近也玉文相適近理各自通如此智也

堅而不蹙義也蹙屈聚也如此義也廉而不劌行也鮮而不垢絜也折

而不撓勇也瑕適皆見精也瑕適玉病也以其精純故不掩瑕適茂華光澤竝通