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孰也四種而五穫四種謂四時皆種五穫謂五榖皆宜而有所穫中年𠭇二石一夫爲粟

二百石今也倉廪(“㐭”換為“面”)虚而民無積農夫以粥子者上無術以均

之也故先王使農士商工四民交能易作交能易作謂雖士亦善於農工雖農亦通

於士業也終歳之利無道相過也道從也四人均能故其利無從相過之也是以民作一而

得均四人交能易作故日一也民作一則田墾姦巧不生田墾則粟多粟多

則國富姦巧不生則民治富而治此王之道也不生粟之

國亡粟生而死者霸霸者或不能廣積粟故人有不生而致死者也粟生而不死者

王者積粟旣多故人保其生無復致死者也粟也者民之所歸也粟也者財之所歸

有粟則人歸之粟也者地之所歸也積粟旣多或有入地歸降者也粟多則天下之

物盡至矣故舜一徙成邑貳徙成都參徙成國舜非嚴刑

罰重禁令而民歸之矣去者必害謂背舜而去者從者必利也先

王者善爲民除害興利故天下之民歸之所謂興利者利