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孰也四種而五穫〈四種謂四時皆種五穫謂五榖皆宜而有所穫〉中年𠭇二石一夫爲粟
二百石今也倉
虚而民無積農夫以粥子者上無術以均
之也故先王使農士商工四民交能易作〈交能易作謂雖士亦善於農工雖農亦通〉
〈於士業也〉終歳之利無道相過也〈道從也四人均能故其利無從相過之也〉是以民作一而
得均〈四人交能易作故日一也〉民作一則田墾姦巧不生田墾則粟多粟多
則國富姦巧不生則民治富而治此王之道也不生粟之
國亡粟生而死者霸〈霸者或不能廣積粟故人有不生而致死者也〉粟生而不死者
王〈王者積粟旣多故人保其生無復致死者也〉粟也者民之所歸也粟也者財之所歸
也〈有粟則人歸之〉粟也者地之所歸也〈積粟旣多或有入地歸降者也〉粟多則天下之
物盡至矣故舜一徙成邑貳徙成都參徙成國舜非嚴刑
罰重禁令而民歸之矣去者必害〈謂背舜而去者〉從者必利也先
王者善爲民除害興利故天下之民歸之所謂興利者利
