進則退不喜則憂不得則亡此世人之常眞人危
斯十者而爲一矣所謂大辯者别天下之行具天
下之物選善退惡時措其宜而功立德至矣小辯
則不然别言異道以言相射以行相伐使民不知
其要無他故焉故淺知也君子并物而錯之兼𡍼
而用之五味未嘗而 於口五行在身而布於人
故何方之道不從靣從之義不行治亂之法不用
惔然寛𥙿蕩然簡易略而無失精詳入纎微也
夫舟浮於水車轉於陸此自然道也有不治者知
不豫焉
