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齊桓公時有處士曰小臣稷桓公三往而弗得見桓公曰吾聞

布衣之士不輕爵禄無以易萬乘之主萬乘之主不好仁義亦

無以下布衣之士於是五往乃得見之

或曰桓公不知仁義夫仁義者憂天下之害趨一國之患不避

卑辱謂之仁義故伊尹以中國為亂道為宰于湯百里奚以秦

為亂道虜于穆公皆憂天下之害趨一國之患不辭卑辱故謂

之仁義今桓公以萬乘之勢下匹夫之士將欲憂齊國而小臣

不行見小臣之忘民也忘民不可謂仁義仁義者不失人臣之禮不

敗君臣之位者也是故四封之内執㑹而朝名曰臣臣吏分職

受事名曰萌今小臣在民萌之衆而逆君上之欲故不可謂仁

義仁義不在焉桓公又從而禮之使小臣有智能而遁桓公是

隠也徳修而隠不為臣用故宜刑也若無智能而虛驕矜桓公是誣也宜戮小

臣之行非刑則戮桓公不能領臣主之理而禮刑戮之人是桓