此页尚未校对
所以敗也法敗而亂以亂政治敗民未見其可也且民有倍心
者君上之明有所不及也不紹葉公之明而使之恱近而来逺
是舎吾勢之所能禁而使與不行惠以争民非能持勢者也夫
堯之賢六王之冠也舜一從而咸包而堯無天下矣有人無術
以禁下恃為舜而不失其民不亦無術乎明君見小姦於㣲故
民無大謀行小謀於細故民無大亂此謂圖難於其所易也為
大者於其所細也今有功者必賞賞者不得君力之所致也有
罪者必誅誅者不怨上罪之所生也民知誅罰之皆起於身也
故疾功利於業而不受賜於君太上下智有之此言太上之下
民無說也安取懷惠之民上君之民無利害說以恱近來逺亦
可舎己哀公有臣外障距内比周以愚其君而說之以選賢此
非功伐之論也選其心之所謂賢者也使哀公知三子外障距
内比周也則三子不一日立矣哀公不知選賢選其心之所謂
