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八風之理〈與天地合徳與日月合明與四時合其序與鬼神合其吉凶故曰聖人所以處天地之淳和順八風之正理者欲其養正避彼〉
〈虚邪〉適嗜欲於世俗之間无恚嗔之心〈聖人志深於道故適於嗜欲心全廣愛故不有〉
〈恚嗔是以常徳不離殁身不殆〉行不欲離於世被服章〈新校正云詳被服章三字疑衍此三字上下文不屬〉
舉不欲觀於俗〈聖人舉事行止雖常在時俗之間然其見為則與時俗有異尓何者貴法道之清静也老子曰我獨異於〉
〈人而貴求食於母母亦諭道也〉外不勞形於事内无思想之患〈聖人為无為事無事是以内无〉
〈思想外不勞形〉以恬愉為務以自得為功〈恬静也愉悦也法道清静適性而動故恱而自得也〉形
體不敝精神不散亦可以百數〈外不勞形内无思想故形體不敝精神保全神守不離故年登〉
〈百數此盖全性之所致爾庚桑楚曰聖人之於聲色滋味也利於性則取之害於性則捐之此全性之道也敝疲敝也〉其次有賢人
者法則天地象似日月〈次聖人者謂之賢人然自强不息精了百端不慮而通發謀必當志同於天地心燭於洞〉
〈幽故曰法則天地象似日月也〉辯列 星辰逆從隂陽分别四時〈星衆星也辰北辰也〉
