Page:Sibu Congkan0357-王冰-重廣補注黃帝內經素問-5-1.djvu/36

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始凍後五日雉入大水爲蜃次小雪氣初五日虹藏不見次五日天氣上騰地氣下降後五日閉塞而成冬次仲冬大雪之節初五日冰益壯地始拆鶡鳥不鳴次

五日虎始交後五日芸始生荔挺出次冬至氣初五日蚯蚓結次五日麋角解後五日水泉動次季冬小寒之節初五日鴈北鄉次五日鷙鳥厲疾後五日水澤腹

堅凡此六氣一十八𠉀皆冬氣正飬藏之令故養生者必謹奉天時也逆之則傷腎春爲痿厥奉生者

逆謂反行夏令也腎象水王於冬故行夏令則腎氣傷春木王而水廢故病發於春也逆冬傷腎故少氣以奉於春生之令也天氣清淨

光明者也言天明不竭以清淨故致人之夀延長亦由順動而得故言天氣以示於人也藏徳不止新校正云按别本止一

故不下也四時成序七曜周行天不形言是藏徳也徳隱則應用不屈故不下也老子曰上徳不徳是以有徳也言天至尊髙徳猶見隱

也況全生之道而不順天乎天明則日月不明邪害空竅天所以藏徳者爲其欲隱大明故大明見則小

明滅故大明之徳不可不藏天若自明則日月之明隱矣所諭者何言人之真氣亦不可泄露當清淨法道以保天真苟離於道則虚邪入於空竅陽氣

者閉塞地氣者冒明陽謂天氣亦風熱也地氣謂濕亦雲霧也風熱之害人則九竅閉塞霧濕之爲病則掩翳精明

取類者在天則日月不光在人則兩目藏曜也靈樞經曰天有日月人有眼目易曰喪明于易豈非失養正之道邪雲霧不精則上