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不出以至於秋秋陽復收兩熱相合故令振慄寒熱相移以所起爲風故名風瘧也金匱眞言論曰夏暑汗不岀者秋成風瘧蓋論從風而爲是也故下文曰

故風者百病之始也清靜則肉腠閉拒雖有大風苛

毒弗之能害此因時之序也夫嗜欲不能勞其目淫邪不能惑其心不妄作勞是為清靜以其清

靜故能肉腠閉皮膚宻真正内拒虚邪不侵然大風苛毒不必常求於人蓋由人之冒犯爾故清淨則肉腠閉陽氣拒大風苛毒弗能害之清靜者但因循四

時氣序養生調節之宜不妄作勞起居有度則生氣不竭永保康寧故病乆則傳化上下不并良醫

弗爲并謂氣交通也然病之深乆變化相傳上下不通隂陽否隔雖醫良法妙亦何以爲之隂陽應象大論曰夫善用針者從隂引陽從陽引隂以

右治左以左治右若是氣相格拒故良醫弗可爲也故陽畜積病死而陽氣當隔隔者當

冩不亟正治粗乃敗之言三陽畜積怫結不通不急冩之亦病而死何者畜積不巳亦上下不并矣何以驗之隔

塞不便則其證也若不急冩粗工輕侮必見敗亡也隂陽别論曰三陽結謂之隔又曰剛與剛陽氣破散隂氣乃消亡淖則剛柔不和經氣乃絶

陽氣者一日而主外晝則陽氣在外周身行二十五度靈樞經曰目開則氣上行於頭衛氣行於陽二十五度也