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者奪之汗者下之寒熱温涼衰之以屬隨其攸利

中外治有表裏在内者以内治法和之在外者以外治法和之氣㣲不和以調氣法調之其次大者以平氣法平之盛甚不已則奪其氣令甚衰也假如小寒

之氣温以和之大寒之氣熱以取之甚寒之氣則下奪之奪之不已則逆折之折之不盡則求其屬以衰之小熱之氣涼以和之大熱之氣寒以取之甚熱之

氣則汗發之發不盡則逆制之制之不盡則求其屬以衰之故曰汗之下之寒熱温涼衰之以屬隨其攸利攸所也謹道如法萬舉

萬全氣血正平長有天命守道以行舉無不中故能驅役草石召遣神靈調御隂陽蠲除衆疾血氣保平

和之候天真無耗竭之由夫如是者蓋以舒卷在心去留從意故精神内守夀命靈長帝曰善


重廣𥙷注黄帝内經素問卷第二十二

至真要大論熠羊入七渾普盲殂禾如悦

匹摇之力須醉