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示從容論篇第七十六新校正云按全元起本在第八卷名從容别白黒

黄帝燕坐召雷公而問之曰汝受術誦書者若能覽

觀雜學及於比類通合道理爲余言子所長五藏六

府膽胃大小腸脾胞膀胱腦髓涕唾哭泣悲哀水所

從行此皆人之所生治之過失五藏别論黄帝問曰余聞方士或以髓腦爲藏或以腸胃爲藏

或以爲府敢問更相反皆自謂是不知其道願聞其說岐伯曰腦髓骨脉膽女子胞此六者地氣所生也皆藏於隂而象於地故藏而不寫名曰竒𢘆之府夫

胃大腸小腸三焦膀胱此五者天氣之所生也其氣象天寫而不藏此受五藏濁氣故名曰傳化之府是以古之治病者以爲過失也子務明

之可以十全即不能知爲世所怨不能知之動傷生者故人聞議論多有怨咎之心焉

雷公曰臣請誦脉經上下篇甚衆多矣别異比類猶

未能以十全又安足以明之言臣所請誦脉經两篇衆多别異比類例猶未能以義而㑹見十全又何