五藏各有剛柔邪故令一脉輒變爲十也
呂曰此皆夏王之時心脉見如此者爲失時脉○
楊曰剛柔陰陽也邪者不正之名非有身王氣而
水來干身爲病者通爲之邪也○虞曰推此十變
之候乃五行勝復相加故聖人謂之五邪也五藏
各有表裏更相乗之一脉成十故十變也有陽有
陰故曰剛柔也於本位見他脉故曰相逢干也聖
人乃以心一藏爲例其餘皆可知也○丁曰其言
肝邪干心膽邪干小膓者此皆虛邪干心也心邪
自干心小膓邪自干小膓者此皆爲正邪也髀邪
