乎貴且智者則亂是以知尚賢之爲政本也
故古者聖王甚尊尚賢而任使能不黨父兄
不偏貴富不嬖顔色賢者舉而上之富而貴
之以爲官長不肖者抑而廢之貧而賤之以
爲徒役是以民皆勸其賞畏其罰相率而爲
賢者以賢者衆而不肖者寡此謂進賢然後
聖人𦗟其言迹其行察其所能而慎予官此
謂事能故可使治國者使治國可使長官者
