分達於利害之變是以日觀玉輅琬象之状耳聽白雪
清角之聲不以亂其神登千仭之谿臨蝯眩之岸不
𠯁以滑其和夫如是身可以殺生可以無仁可以成
墨翟曰和氏之璧隋侯之珠三𣗥六異此諸侯之所謂
良寳也可以富國家眾人民治刑政安社稷乎曰不可
所為貴良寳者為其可以利也而和氏之璧隋侯之珠
三𣗥六異不可以利人是非天下之良寳也今用義為
政於國家人民必眾刑政必治社稷必安所為貴良寳
者可以利民也而義可以利人故曰義天下之良寳也
心者五臓之主也制使四肢流行血氣馳騁是非之境