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〈也〉逹乎分仁愛之心識也故能以必死見其義〈誘以戎夷〉
〈不義之義耳欲求弟子之衣以惜其死是不義也弟子拒之以不肖人惡能與國士之衣計不能兩生窮〉
〈乃解衣是不義之義也淮南記曰楚有賣其母者而謂其買者曰此母老矣幸善食之不亦不義也〉
知分
三曰逹士者逹乎死生之分〈君子死義不求茍生不義而生弗為也故曰逹〉
〈乎死生之分淮南記曰左手據天下之圗右手刎其喉愚夫弗為生貴於天下也死君親之難者則當視〉
〈死如歸蓋義重於身也此之謂逹於死生之分者也〉逹乎死生之分則利害存
亡弗能惑矣〈不為利存而遂茍生不為害亡而辭死故曰利害存亡弗能惑移也〉故晏
子與崔杼盟而不變其義〈崔子盟國人曰所不與崔慶者晏子晏子仰天曰盟〉
〈所以移忠於君利社稷者是與故曰不變其義〉延陵季子吴人願以為王而
