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國亦木之大者也言惠子之法若鄭衛之音宜於衆人之耳於治國之法未可用也故

曰善而不可行也

  不屈

六曰察士以為得道則未也雖然其應物也辭難窮

矣辭雖一作窮其為禍福猶未可知猶尚察而以達

理明義則察為福矣察而以飾非惑愚則察為禍矣

古者之貴善御也以逐暴禁邪也魏惠王謂惠子

曰上世之有國必賢者也今寡人實不若先生願得

傳國惠子辭謝不受之王又固請曰寡人莫有之國於

此者也而傳之賢者民之貪爭之心止矣欲先生之