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〈子曰功成而弗居此之謂也〉止者不行行者不止因形而任之不
制於物無肯為使〈止者不行謂土也行者不止謂水也因形而任之不令土行不令水〉
〈止也不制物者不為物所制物不能制之也若此人者王公不能屈何肯為人之使令者乎〉清静
以公〈公正〉神通乎六合徳耀乎海外〈六合四方上下也海外四海之外〉
意觀乎無窮譽流乎無止〈流行〉此之謂定性於大湫〈性命〉
〈也大湫猶大竇〉命之曰無有〈無有無形也道無形無形言得道也〉故得道忘人
乃大得人也夫非其道也〈得道澹然得無所思慮故忘人也而人慕之此乃所〉
〈以大得人也夫非道也亦在其人也不能使人人得之也故曰夫非其道也〉知徳忘知乃
大得知也夫其非徳也〈自知有德忘人知之而人仰之此乃所以大得知也夫其〉
〈非徳也亦在其人也不能人人知之也故曰夫其非徳〉 至 知不㡬静乃明㡬也
