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先為其師言所夢所夢固秋駕已上二士者可謂能

學矣可謂無害之矣此其所以觀後世已〈二士寗越尹儒也觀〉

〈示也〉

　　貴當

六曰名號大顯不可疆求必繇其道〈繇用也〉治物者不

於物於人治人者不於事於君〈治飭也君侯也〉治君者不於

君於天子治天子者不於天子於欲〈欲貪欲也不貪欲則天子安樂〉

〈也〉治欲者不於欲於性性者萬物之本也不可長不

可短因其固然而然之此天地之數也窺赤肉而鳥

鵲聚貍處堂而衆䑕散〈窺見也散走也〉衰絰陳而民知䘮竽